日期:2017-01-11 12:59:59
于迈说历史之《五代十国:最乱的乱世》
【第六十七节 无敌和噩梦】
你就像一株永不餍足的食人花(虽然并不存在),注定要靠他人的死亡,来成就自己的繁华。张璘之死之于你整个“革命事业”,便是最好的注解。
广明元年(公元880年)六月中旬,现今浙江建德(睦州)、浙江金华(婺州)等地被你一别将轻松拿下;是年六月二十八,现今安徽宣城(宣州)又被你强攻而下。
长久以来积压在你胸中的怨气,终于得以舒展:长江以南,再无我之敌手。魂牵梦绕的长安啊,我一定会以最闪闪发光的模样出现在你的面前。
是夜,本来酣然入眠的你,突然被噩梦纠缠。在梦中,一个模糊而又似熟悉的身影朝你走来,手起刀落,干净利索。你甚至连一个讶异的“啊”字都没来得及喊出。倏尔惊醒,你下意识地摸了摸脖子——它完好无损,却隐约残留着某种不可言说的刺痛。
继而坐起,你藏在无边的暗夜里沉沉地喘气。无端地,你想起了自己奔波劳碌的现在以及设想中幸福的未来。
幸福?幸福是什么?幸福就是Happy+ness,即快乐的状态。但快乐说到底也是虚妄的。快乐的英文发音不就是“嗨,屁”吗?屁尚且可嗅到,而快乐竟无法抵达,虚幻得如同沙漠中饥渴已久的旅行者所看到的海市蜃楼,欺骗着人们一边忍受艰辛苦楚,一边满怀希望地前行。一如后世钱仰先在《论快乐》中所说:“快乐的引诱,不仅像电兔子和方糖,使我们忍受了人生,而且仿佛钓钩上的鱼饵,竟使我们甘心去死。”[1]
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