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正文 第42节

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对于崔浩的建议,拓跋焘全部同意。

不过要说一句,这次寇衙内没跟着崔浩起哄,反而反复劝崔浩别把事做绝;但崔浩不听。

最后,拓跋焘通过平城的行政体系,向全国下诏——

昔日后汉昏庸之君才笃信邪伪,中华自古以来没有这种宗教。夸口大言,不通人情,乱世之中,不少人被蒙蔽。从此,政治教化难以推行,纲常伦理遭到破坏,天下之大,竟成为废墟。朕继承大业,将去伪存真,恢复上古伏羲神农时的秩序。特令将佛教全部清理干净,不留下一点痕迹。从今以后,有祭拜佛及制作佛像的,一律满门抄斩。只有非同寻常之人,才能做下非同寻常之事,如果没有朕,谁能去除这历代流传下来的假神!有关部门要通知各地大员,有佛像、佛经的全部击破或者焚烧,和尚们不论年长年幼,一律活埋!

佛教在北魏遭到了毁灭性的打击。

日期:2016-10-19 16:43:27

话说回来,对于拓跋焘而言,灭佛运动顶多算是搂草打兔子,捎带手的;他的主要精力还是放在世俗社会争霸天下上。

到公元448年,此时盖吴起义,被平息;杂胡造反,被镇压;北魏四周但凡敢跟他叫板的反抗势力,一律被他干灭火儿了。

接下来该打谁呢?

拓跋焘突然想来了,好久没修理柔然了;正巧这会儿西域悦般国派出使者,请求跟北魏一起合击柔然;拓跋焘欣然同意。

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