由于关中西部和陇西，原本就和关中东部一样，是文化相似的古羌人部落，同为大地湾文化的底子，所以关中东部的古羌人文化迅速西扩，不到百年，整个大地湾文化就被更新成了仰韶文化(零口-半坡类型)。

而在东方，中原地区是古苗人各个部落的地盘，语言风俗完全不同，所以关中东部的古羌人文化东扩后，在中原地区被本土化，形成了苗羌混合的仰韶文化——石固类型。

这一波移民潮导致了更大范围的部落战争，古羌人与中原腹地，也就是郑州洛阳一带的苗羌混合部落进行长期的战争，古苗羌人的一部分部落向黄河以北迁徙，在豫北地区定居下来，他们带来的文化含有仰韶文化的因素，称作后岗类型。

黄河北黄泛带以北是古夷人的地盘，后岗文化下的古苗人部落，与河北安阳地区的古夷人部落产生接触，仰韶文化得以传播到河北地区。河北地区的古夷人部落，在9000多年前就已经进入了新石器农业时代，他们的文化称作磁山文化，与古羌人的大地湾文化、古苗人的贾湖文化几乎同时。

磁山文化下的古夷人部落吸收了仰韶文化的因素，形成了新的仰韶文化类型——大司空村类型。而河北中部，保定以北地区的古夷人，则因为距离更远，吸收的仰韶文化因素更少，形成另一种类型——北福地-钓鱼台类型。

再回到中原地区的古苗人，他们在与古羌人长期的部落战争中，一些部落被迫往南迁徙到南阳盆地，与当地的土著古苗人混居。南阳盆地的古苗人更多的受到两湖大溪文化的影响，中原古苗人带来的仰韶文化与大溪文化融合，形成仰韶文化大张庄类型，在仰韶时代晚期(6000年前到5000年前)，南阳盆地的古苗人分化成两个大的部落群，大张庄类型文化分化成盆地西部的下王岗类型和盆地东部的八里岗类型。

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