所以家羊可以很容易的就传入古羌人的部落中，但是家马却要等到很晚的时间，才逐渐传入中土。

┃古雅利安人扩张路线及马家窑文化中羊的传入路线

说的有点远了，回到陇西西部的古羌人部落中来。因为吐火罗人扩散而至，家羊逐渐进入了陇西西部古羌人的生活中来。恰好遭遇了寒冷期的到来，气候恶化，种植、采集渔猎生活非常艰难，家羊成了他们的雪中之炭。

和狗、猪不一样的是，狗的饲养是建立在渔猎生活富余的基础上，而猪的饲养是建立在种植生产富余的基础上，而家禽也基本上是种植业的附属，没有狩猎和种植，这几种家禽家畜无法单独发展成畜牧业。

但是家羊不一样，它是纯草食动物，既不需要渔猎生产富余的肉类，也不需要种植生产富余的谷物，它仅仅只需要自然中的草，就可以生存。而且它们温顺，奔跑速度也不快，很容易成群放牧，他们的皮毛可以缝制衣服，搭建帐篷，他们的乳汁、肉类可以提供充足的食物，完全不需要狩猎和种植，就可以以单独的牧业独立存在。

这么好的雪中之炭，让河西走廊和陇西西部的古羌人部落的生活方式逐渐发生了改变。牧羊业在他们的生活中慢慢占据主要的地位，无法满足生存需要的狩猎采集和种植，都退居了次要地位。和雅利安人不同的是，古羌人的畜牧业不是游牧，而是牧业和种植业并存的定居牧业。

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