日期：2018-09-17 20:48:32

子贵母死（一）

西晋末年，五胡乱华，拓跋鲜卑在北方横空出世。

拓跋鲜卑的历代的领导人，怎么看都像是从现代穿越回古代的。

作为来自于草原深处的中国北方游牧民族的典型代表，上百年来，拓跋鲜卑领袖一直在对鲜卑人的身份认同进行改造，趋势就是向汉人靠拢；鲜卑族政权的首都，也是一迁再迁，趋势就是向汉地靠拢。从五胡乱华时代开始，当时还叫做代国的鲜卑拓跋氏统治者们，就不遗余力地推行汉文化。

正因为如此，当时的民间盛传，拓跋氏其实就是西汉李陵的直系后裔，但鲜卑人却并不买账。因为他们的心中，有一个更大的梦想。

日期：2018-09-18 23:28:50

子贵母死（二）

到公元386年，道武帝拓跋珪复国成功，建立北魏为止，鲜卑人已经创造性地从理论上将自己的源流追溯到了黄帝，名副其实地成为“炎黄子孙”。他们是这样对自己的源流进行自圆其说的—“魏之先，出自黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。”“黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。”（《北史.魏先世纪》）也就是说，毫无疑问鲜卑人就是黄帝子孙，而且指名道姓地说明自己是昌意一支的后人；鲜卑这个名字，是因地名而得名；拓跋这个名字，“拓”就是“土”，“跋”就是“后”，是为了遥尊黄帝的“土德“。这样一来，鲜卑统治者不认祖李陵的原因就清楚了。李陵这样有污点的汉族名人，在鲜卑人看来是上不得台面的。北魏统治者的野心，是成为轩辕黄帝的直系后裔，而不是去攀附一个变节投敌的汉族的叛徒。我们前文提到的崔浩，有很大可能就是因为在为北魏修史的时候提到了“李陵源流”这种说法，而惨遭族诛。

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