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第三章 撒旦小羔羊

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1891年初,长江流域发生了大规模的反洋教运动。成千上万的人把各地教堂围住,向教堂吐唾沫,进行抗议的呼喊。花花绿绿的反洋教传单贴满大街小巷,在城市的街道上空飘飞。一些平日耀武扬威的传教者在街上一露头,就会遭到愤怒群众的追打。传教士们惶惶不安,一些有钱的教徒生怕财产受损,纷纷退教。接着,不断传来教堂被毁、传教士被杀的消息。美、英、法等国一面以保护传教为名,开来军舰,一面敦促清廷派兵镇压。

查理一直是传教士,他不明白人们为什么会如此激烈地反对洋教,但又不赞成对群众动武,便亲自到一些地方进行考察。结果他发现主要是教会权力过大,“权力使人腐化”,但丁说的一点儿不错。一些教会依仗外国势力,干预中国行政司法。传教士写一张二指宽的条子,就能让县官把无辜的农民判处死刑。一些传教士和传教者为非作歹,奸污妇女,霸占良田,这怎能不激起人民的愤怒?考察回来,查理向美国卫理公会布道团团长林乐知博士建议,不要急于动用武力,应该首先由教会作出反省。林乐知非常不满:“如果对传教士和教徒放弃特殊保护,中国就会变成杀戮基督教徒的疯人世界!”查理愤怒地质问:“像在中国这样传教士享有司法特权的,世界上可还有第二个国家?”林乐知承认在别国没有,但他强调中国的情况特殊。查理一字一板地说:“不论怎样特殊,传教归传教,不能侵国政!”

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