义和团运动兴起，被迫潜回老家

仿佛从地底下一下子冒出来似的铺天盖地的义和团，使潞河书院这所教会学校陷入了惊恐和混乱。孔祥熙从他的宗教情绪出发，大瞪着迷惑的眼睛，不明白这些人何以跟他心目中神圣的上帝过不去。

其实，自外国人进入中国传教一开始，就遭到不少群众的抵制和反对。外来的宗教带来的是与中国传统完全不同的习俗，尤其婚丧嫁娶中，两种习俗的不同是那么显眼。一些人也把那些同中国传统房屋完全不同的尖顶圆窗的教堂，想象成阴森可怖的地方，认为那些高鼻子蓝眼睛的洋人，一定在里面干着给中国人洗脑换心、把中国婴儿制成药粉的卑劣勾当。加上一些传教士刺探情报、掠夺文物，一些信了教的地痞流氓，借着洋人的势力，勾结官府、包揽词讼、欺凌人民、霸占民田等，更加重了普通老百姓对洋教的疑心和憎恶。因此从洋教进入中国的第一天起，就埋下了深深的矛盾，这里面既有大文化背景上的冲突，也有现实利益上的摩擦。这种矛盾的积累，后来就演化为一种激烈的对抗。一些地方杀死洋人、捣毁教堂的事时有发生。西方列强以保护传教为名，对人民群众的镇压，更加剧了这种矛盾。从1856年起至1899年，全国就先后发生教案300多起。较大的就有广西西林教案、台湾教案、四川酉阳教案、天津教案、云南浪弯教案、曹州教案等。1891年前后，长江流域发生过大规模的反洋教运动，芜湖教案、武穴教案、宜昌教案相继发生，四川大足县更发生过反洋教起义。这些活动虽然被西方帝国主义与清政府联手残酷地镇压了下去，却在人们心中埋下了仇恨的种子。

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