如此说来，现代人究竟算是聪明还是愚蠢呢？

或者我们还可以这样理解，在公元前四世纪到公元前二世纪之间，广大的长江流域及其以南的地区处于一个地质活跃期，加之雨水又特别多，因而造成了很多地区的洪水暴涨和溶洞垮塌，而广大的古巴越地区与水亲近，琢木为棺十分盛行，将之纳于岩穴则不占田土，水退后高悬在上不易偷盗，岂不是一举两得的好事。这也恰好解释了为什么悬棺葬总是发生在有水体流经的峡谷地区。

这些壁画和文字，还向我们传递了一种事实：古代的白虎之巴曾经是一个十分强大而好战的部落，在相当长的一段时间之内，白虎之巴可以说代表了整个巴国，尽管它只是一个部落联盟王国，其它族姓的部落也只是暂时性的归附。

同时白虎之巴还可以称之为一个“游战部落”，它的早期历史就是一部不断征战、扩张、迁徙、掠夺的历史，也正因为如此，长期以来，白虎之巴并没有一个固定的疆域，也没有建立一套完整的国家机器，这也是巴国有多处都城传说的由来。所以说那时的巴并不能算是真正意义上的巴国，而只能称为巴族或白虎部落。

自有了尹干之后，才开始农耕定居生活，正式设立国都，建立完整的国家制度，也才算是真正的国家。但好景不长，刚刚立国不久，接连遇到两场浩劫。一夜之间，由一个强大的国家变成一个人见人欺的小部落，若非隐入绝谷之中，早就灭绝殆尽了，而绝谷中的白虎之巴却以巴国正统自居，不是说没有缘由的。

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