日期：2016-11-15 10:56:01

第八十二章【长平杀降，战神变屠夫之谜（1）】

古往今来，“杀降不祥”是天下的通理，是深入人心的天道公理。从三皇五帝到中国的近现代，中国上下五千年的历史中，人们为了土地、财物、珍宝、美女、权力等等，发动了无数次的战争，双方拼个你死我活，在这样残酷的现实中，胜利者始终坚持着不杀放下武器的俘虏。他们可以惩罚俘虏、虐待俘虏，人们也只会处于道德、良心上发出谴责，弱肉强食，世间的自然法则而已。但是如果你跨越了那条红线，握着手中的屠刀，挥向那手无寸铁的俘虏，那么天理人心将会把你淹没。

在中国的春秋战国百家争鸣时期，墨家的墨子提出了“兼爱、非攻、反对暴政杀戮”的学说，对战争是深恶痛绝，更何况杀降？道家的老子主张“无为而治”，发出了“兵者不祥之器”的呐喊，怎能容忍无端的杀降？还有一种学说，影响最大、流传最广，直到现在一直深入人心的儒家思想，有大家都比较熟悉的“孔曰成仁，孟曰取义”，儒家的仁政、爱民深入人心，特别是在汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，历经两千多年，使得儒学成为了历代的显学，使得儒学源远流长，至今影响着我们，比如：现在中国在世界各地

创办、发展孔子学院，宣扬优秀的中华文化，向世界展现中国的风采。在社会上这样的思想主流下，杀降那肯定是千夫所指，遗臭万年的。

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