“那不就结了，你以为这是足球，一看就知道是什么四四二，三四二一的阵？”陈枫教育了卫飞一句，“这里连死九人，应该是太岁作崇！”

———《神枢经》云：“太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功”。

“怎么还是太岁？”卫飞一楞。

“小子，让我来告诉你。”陈枫一笑，“所谓冲撞太岁有冲有坐，一是指冲犯值日的神君，比如这个蒋崇将军，乙酉年太岁在西，平常人家供奉的神位便不可面向西方。太岁在风水中广义上是个统词，值日元辰可以是太岁，但克制了乙酉西方的都能叫太岁，无论山石土木形成的格局。”

“那此地的太岁生于何处？”卫飞问。

陈枫脸上一苦，“这也是我想不明白的地方。一个奇门大阵的边上，再又生出一个太岁，而上边还有灵物即将出世，妈妈的，这都是哪儿跟哪儿啊！”

这但者之间的确难以相连，而且还显得互相矛盾。太岁之气升起的地方，距离树林形成的奇门阵仅有十来米，两点连成直线，与山腰的升凤灵物连三角都无法形成。

从另一个角度来讲，凤鸣山独立于群山之中，本身自成龙脉，虽然左右两边绵延不长，但山势高耸，远观确有凤凰昂首长鸣的气势，龙气就算不够厚，其凤凰之形已足以灵气冲天，且不管神凤栖居的传说是否属实，目前山中却真的有灵物孕成。

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