月光童子出定以后，觉得心里很痛，他自觉已证得阿罗汉很久了，早就与病痛无缘，为什么今天忽然生出心痛这样的疾病，难道是修行退步了？

正在疑虑的时候，弟子来看他，说出了刚刚看见满室清水丢入瓦砾的事。

月光童子听了后，就吩咐弟子等他再入定的时候，如果还看见满室清水，就立即开门走进水中，除去瓦砾。

然后他入定的时候，弟子果然又看见水，那片瓦砾还清晰依然的留在水里，弟子走进去把瓦砾取出丢掉。月光童子出定后，感觉到身心泰然，身心恢复如初。

这就是记载在《楞严经》里的月光佛的清水观，但正如惠宏大师刚刚所说，月光童子后来成了月光佛，可他所修的清水观，却并没有在人间流传。

而另一个与水有关的道门佛家心法，则是观音。

观音，这尊菩萨无人不知，无人不晓，单单论起愿力，观音菩萨恐怕还在佛祖释迦摩尼之上。

但很少有人知道，菩萨的观音称号，其实是来自她的修行法门，她面朝大海，无论是否春来花开。封闭了自己的耳识。只以神念来观想潮来潮去的滔天轰鸣之声，此法门，便是观音。

观音之法号，由此而来。

只是道门的道统无数，修习水观为主的门派不在少数，但能将水观法门修炼到清水境界的却是不多。而这种清水的境界，正是月光佛的独家法门。

因此，惠宏大师想不到，这个世间有什么人，什么门派，能达到月光佛的清水境界。他双臂一振，僧袍飞舞，飞跃向了东南方的中医院。

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