我们在卷首时简单聊过吴承恩先生的一生，这样的一个人生经历的人，想来是没有太大兴趣去写帮派宗教斗争的。

说吴老先生另辟蹊径，是西游记几乎每一回的标题就很值得玩味，比如这开篇第一回，什么叫灵根育孕源流出呢？

也不怪很多朋友看不明白吴老先生要写的东西，其实看不明白也无所谓，就如同我们卷首时聊过的那样，各取所需，即便只是单从故事性来讲，西游记也是非常精彩的。

西游记是一部实修的书，小申在闲聊水浒时曾经聊过，过去的读书人，很多都有体证。

什么叫体证呢？

比如我们读了一本书，脑子以为自己知道了，其实这是假明白，因为身体做不到。

多少我们从小就明白的道理，却又活了几乎一辈子都无法在实际生活中做到的？

而不少成功的人，未必读了多少书，却能够在自己的人生取得成功？

为什么古代的有些读书人，能够在性命顷刻之际，可以做到泰山崩于前而不惊，而后来的一些读书人，别说泰山崩于前了，即便是让他面对几十个人上台上讲话，也会紧张得忘词？

其实原因非常简单，后来的不少人，少了体证的基本功夫。

所以西游记开篇第一回题目写的，其实就是实实在在的体证基本功夫，在这个自然界，所有的物质，动物，无非是化学元素构成和分子排布水平不同而已，西游记其实是很唯物主义的，那么动物和不动的静物，比如猴子和石头的差别在哪里呢？

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