日期：2016-11-02 19:11:02

乌巢禅师传给唐僧的经，名字十分有意思，叫《多心经》，而且他说得明白，这部经：“凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”

问题来了，为什么遇到魔瘴之处，念这个经就没事了？

这就好比生活中遇到困难时，怎么办呢？

念经就能解决？

这听起来是十分荒谬的。

但是唐僧什么反应呢？

三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。

而且作者在这部经后面还补充了一句，“此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。”

按吴老先生的说法，这部经可乖乖不得了，是修真的总经，作佛的会门。

那这部经到底说了什么？

在“黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先”开篇，唐僧得了多心经后，就做了一个偈：“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。

既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。

绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。

莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。

现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。

秋月一般圆，彼此难分别”

其实这时的唐僧，就已经悟了，但是有悟就有迷，迷和悟是一体的两面，多心经说的就是修心的问题，唐僧此时就已经明心了，然而脑袋虽然明白，要做到，则需要前路慢慢，慢慢去生活中实证，体证了。

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