清朝末年，民生凋敝。有道是“乱世出英雄”，落第秀才洪秀全创立拜上帝会，借民怨沸腾之机于广西金田造反起义，史称“太平天国运动”。

一八五三年三月十九日，太平军占领南京，洪秀全宣布改南京为天京，并定都于此，与清王朝分庭抗礼。

但随着“天京变乱”以及中外势力的联合绞杀，这个处于风雨飘摇中的政权渐渐由盛转衰。

一八六三年，湘军包围天京城，城外要塞尽失，城内粮草短缺，天国政权岌岌可危。次年洪秀全病逝，而后湘军一举攻入城中，结束了这场历时十四年，烽火燃遍中华大地十八省的起义运动。

值得一提的是，此前洪秀全定都天京时颁布了《天·朝田亩制度》，意欲建立一个乌托邦式的大同社会。

据历史文献记载，天国在财产管理制度上实行“圣库制”，即举国财产一律被纳入圣库之中，人们生活的必需品由圣库统一配给。

加上太平军此前攻城略地，大肆搜刮民脂民膏，奇珍异宝，圣库的财富积累达到了空前的繁多，中外皆传“洪逆之富，金银如海，百货充盈。”

但奇怪之处在于，当湘军攻入天京时，并没有发现窖金宝藏的踪迹，有人甚至将天王府后花园湖水放干，掘地三尺，终究仍是一无所获。

曾国藩后来曾多次威逼利诱忠王李秀成天国窖金的下落，忠王倒还真是忠心，至死不泄宝藏之踪。最后，曾国藩只好将搜得的一个“伪天王”玉玺献给皇上邀功。

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