日期：2016-06-18 09:33:00

公亶父将居处定在岐山南麓的山前冲积扇地带 ，这体现了一种战略意图：进可攻，退可守。公亶父汲取了豳州的失地之痛，铁心要和周原这块风水宝地共存亡。多年以后，周文王、周武王虽然迁都丰、镐，周原一带仍是重要的政治中心，几乎相当于陪都，姬姓子孙不时要来这里感受先辈创业的艰辛，从而培养爱国爱家的情操，当然他们的家和国一体化，爱起来比较容易，不会产生人格分裂，不像后世许多可笑的子孙们，台上唱红歌，转眼就进黑班房，因为他们把国和家弄混了。

下面我们来看看公亶父是如何在崎山下再就业，创辉煌的。《大雅•緜》（緜通绵，绵长之意）诗意地讲述了公亶父率领族民开荒拓土，把周原打造成“南泥湾”的往事。

《緜》让我们首先看到的是大大小小的瓜，它们的藤蔓长又长，所谓“绵绵瓜瓞”，瓜指大瓜，瓞（dié）指小瓜。这并不是说周原到处都是瓜，否则戎狄人直接跑这来摘瓜就得了，这是《诗经》惯用的“比兴”手法。何为“比兴”？往好听里说是指东打西；往难听里说是指桑骂槐。事实上，公亶父来到周原时，周原还是荒原，一只瓜都没有，那些不存在的瓜纯粹作为一种修辞用来借指公亶父率领的豳州故人人数众多而已，有大人（瓜）和小孩（瓞）。有了人，瓜会有的，五谷会有的，什么都会有的，包括未来的敌人。

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