日期：2018-03-15 09:49:04

士蒍神神叨叨的预言其实经不起推敲。他之所以不愿修筑蒲、屈二城，其理由是预计晋献公未来要攻打这两座城邑，坚固的城墙将会给晋献公带来麻烦。可那两座城池给晋献公带来什么麻烦了吗？重耳像甘地一样，采取非暴力抵抗—弃城而去；一年后，夷吾象征性地比划两下，也步重耳后尘。如果没有蒲、屈这两座城邑，那晋献公才真的麻烦了—晋国的腹地直接暴露在戎狄的铁蹄之下。士蒍的预言在战略上就是错的，那么他又是根据什么断言“三年将寻师焉”？史书上很多类似的“预言”其实都是后来的书生们添盐加醋瞎编的，漏洞如筛。

晋献公逼死申生、吓走重耳后，国内基本消停，他启动了蓄谋已久的大吞并计划。

公元前655年，晋献公亲切地给虞公打电话，请求借道伐虢，报酬方面一切好商量。因为三年前合作愉快，虞公一口答应下来，还贱兮兮地预祝双方合作愉快。大夫宫之奇告诫虞公不能借路给晋献公，虢国是虞国的屏障，虢国相当于嘴唇，虞国是牙齿，嘴唇没了，牙齿经不得冷风吹，成语“唇亡齿寒”由此诞生。

利令智昏的虞公心怀侥幸，说：“晋、虞同宗，晋国怎么可能打我？”他心里想的一定是再次借道又能得到多少宝贝，其余的他顾不上了，把虞国的未来寄托在血缘的纽带上，他也不想想当时有多少同宗国在互相开战。

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