最后耿直的皋陶先生总结了一句“我讲的大抵可以行得通吧？”

“嗯嗯，按你说的一定可以做出好成绩（女言致可绩行），”小禹小鸡啄米一样连连点头。结束啦，终于结束啦~摄政王心情大好。

皋陶先生见小禹听的这么高兴，不由得谦虚了一下“我才智浅薄，只是希望有助于推行治天下之道（余未有知，思赞道哉）。”

他俩的谈话大抵是这么个过程。

如果这次谈话发生在后世成熟的帝国时代的话，皋陶先生的政治生涯也就结束啦~

“成熟的帝国时代”就是“帝王之术”成为主流价值观的帝制时代。皋陶先生的生活里，还是以“务实”“就事论事”为主流价值观的，所以小禹虽然有怨言，也知道皋陶先生是对的，自己只能听从而不能以“犯上”罪名处决皋陶。

这是第一个层次的真相了，为了吃到更新鲜更鲜为人知更美味的果肉，我们还是拿起筷子继续往下扒拉吧。

皋陶先生的做法，客观上来说被人们认为“正确”，但是放在官场上又被认为“错误”“菜鸟”。那么，一种做法为啥既是对的又是错的呢？肿么会这样呢？是因为人的视角不同吗？

不是呀，皋陶先生的做法就像“一加一等于二”一样简单明了，无论从哪个角度看都是对的呀，就像“一加一等于三”这种事——无论咋看都是错的呀。

我们现在开始解谜。

有这样截然相反的判断结果，是因为判断的依据不同。按“帝王之术”思维，皋陶先生简直就一榆木疙瘩，在“自掘坟墓”！按自然法则来看，皋陶先生做法只是阐述客观事实，并无异常。

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