在蒙古族古代英雄史诗《江格尔》所描述的英雄世界里。《江格尔》有著名英雄洪格尔，他的对手的府邸周围都会出现“库里野”、“察哈尔”。而这些对手们都是独立群体（国家）的首领形象。英雄洪格尔有一匹花青马，“由皇帝的殿下们、达官的公子们、察哈尔的子弟们全都上手，才能稳住这匹骏马”。洪格尔为了达到目的变成小乞丐混进敌营与“察哈尔的子弟、库里野的小沙弥”玩耍进行侦察，救出被敌人流放，折磨成“以库里野、察哈尔之间孤立的破帐房为居，以库里野、察哈尔两地野狗啃下的骨头为食”的心爱的美丽姑娘。还有《江格尔》的英雄打击敌人的时候都从库里野、察哈尔之间的空地直接冲进敌营中心汗庭。帕拉斯所提到的僧侣居住区“扎依克”就是《江格尔》的“库里野”。所谓的“库里野”就是喇嘛聚居地“库仑”。帕拉斯对土尔扈特汗庭的记载和《江格尔》汗庭描述不谋而合，天衣无缝。尤其是《江格尔》中明确分开皇帝的殿下、达官的公子、察哈尔的子弟的等级以及江格尔变成小乞丐与察哈尔子弟，库里延小沙弥混到一起等描写更加明确了汗廷周围总有的“一大批上等人和普通人随从”中普通的随从才是察哈尔。

有帕拉斯的记载再有《江格尔》生动描写的文学语言的辅助，不难理解“察哈尔”就是指汗庭周围的平民百姓和他们居住区域的统称的粗略概念。

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