日期：2019-07-16 11:31:39

讨论96佛教集结

这次主要是搬运。

（１）王舍城结集：

是释迦佛未圆寂前，舍利弗已与八万阿罗汉，目犍连亦与七万阿罗汉，先行示寂；及佛与一万八千阿罗汉同入涅槃。

天人讥议谓所有能得自在之比丘，都已涅槃，佛说正法，成灰灭耶？诸比丘众，三藏经之声音，都已从此寂灭。为清除如此讥议故，王舍城中，毕钵罗岩，在佛灭后一年坐夏期间，未生怨王发愿供施臥具，与五百阿罗汉同住一处。于是由大声闻邬波离结集律藏，阿难陀结集经藏，大迦叶结集论藏，三藏如是结集已（主要结集的就是所谓的“小乘经典”）。是时天人增加，非天（魔鬼）减少，如是佛法，可住世长久，而色究竟天，亦听闻三藏结集之事，欢喜赞叹也。毗奈耶难事有颂云：

佛涅槃后第二度夏天

王舍城中毕钵罗岩内

五百阿罗汉一同集会

未生怨王将三藏结集

佛教第一集结是500罗汉，完全依照佛陀戒律集结了经律，制定了坚持佛戒的原则（“随佛所说，当奉行之，佛不说者，此莫说也）。

在500罗汉集结的同时，又有一部分比丘集结了经律，但是没有坚持佛戒的原则，戒律比较宽松。这就形成了两派

在佛涅槃后100年间，两派矛盾越来越尖锐。到了佛涅槃后100年，开始第二次集结。先由严守戒律的一派长老集结佛经戒律，他们完全依照佛陀制定的比丘戒来执行。但是这一派的代表人数较少只有几百人，都是德高望重的大德，有很多阿罗汉，年纪都很大。被后人称作上座部。

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