日期：2016-08-04 22:09:00

【紫薇】鬼月谈“鬼”

人不可能违反自然法则，【道德经】道可道，非常道，名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。所谈的皆为道法自然的规律，道法自然最初的天地合万物都是有自己的生长规律的，一旦后期的人类破坏了自然法则，我们的生存就会出现问题。《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。而人类生存，为了长生从古至今做出很多努力，但是成果寥寥无几，从最早的秦朝皇帝寻找仙药事件，到如今科技发达许多仪器的的发明都是为了人类的长生而奋斗。但是人类是不可以违反自然法则的，一旦人类超越了这个底线，将来的人类肯定会遭受灭顶之灾的。

“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道，这里主要谈的阴阳之分，也就是说人类的世界用科学的解释是三维形态的，真正的地府非存在于地下，而是存在于天地间的另一个载体。而人间的法则因为长期的受制于分裂国家的形式，为了资源，为了生存，战争四起，加上所相处的地理环境不同，贫富不同，肤色，分化，群体，也充斥着各种的问题。

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