过了正月十五，靳之林把晋剧布袋戏打发回河东，因为天气渐热，担心黄河解冻，黄河解冻有将近一个月时间无法通航，冰面上无法行走，木船无法摆渡。可是胡老二让线戏听得上瘾，就是不放那些演员们回长安。线戏从场院搬到疙瘩家的宅院，悠扬的碗碗腔调子传到十里路以外，连黄河两岸的群山也被熏染，山的皱褶里，山桃花绽开笑靥。

正在这时，突然间一个爆炸性的新闻在郭宇村传开，白菜的也不知道是第几任丈夫顾俊山突然死亡，死于一次突然事件！这本来极为平常，郭宇村人见证了无数次死亡。可是，任何事件都害怕炒作，人们不禁想起了那个女人的生平以及由那个女人引申出来的故事，于是，移民部落也产生了积怨产生了忿怒，大家不约而同地认为，白菜是颗灾星！谁沾上谁倒霉。当年农村人对待倒霉事件最普遍的做法是把扫帚从大门内扔到大门外，意味着扫地出门。还有的人家把菜刀也仍出门外，意味着跟瘟神一刀两断。当然，在大门口点燃一堆火属于正常，那是村里死了人以后最常见的做法，那可能是为了驱鬼，对待突发事件，迷信主宰了人们的思维和行为。

狼婆娘甚至来到疙瘩的宅院给疙瘩建言：不准白菜那颗灾星回村！这个世道有时很难说清，狼婆娘可能没有想过她自己一辈子命运多舛，她死了丈夫又死了儿子，是不是也算一颗灾星？可是没有人跟狼婆娘论理，有人甚至赞扬狼婆娘的壮举。

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