日期：2016-05-18 16:02:00

第四十七章：神树

‘传说中，佛祖释迦牟尼就是在这棵巨树下面悟道成佛。’貌格指着黑白照片上的那棵巨树，说道：‘因此，这棵巨树的名字，就叫做忽如睡醒——梵文念作菩提。菩提之意，就是觉醒，顿悟。’

‘人类忽如睡醒，所以悟道成佛！’方信震骇的说道：‘你之前跟我说心如明镜台，就是在暗示我这棵巨树，其实就是佛教的源头——菩提树？’

‘这棵巨树的确是佛教的源头，但它的本名并不是菩提树——方信，你要记住，早在佛教诞生之前，这棵巨树就已经存在了。菩提树，只不过是佛教强加給这棵巨树的名字而已。’

貌格说道：‘地球上的很多宗教，都对这棵地球尚未存在之前，就已经存在的远古巨树，有着自己的称呼，并将这棵巨树视为属于自己宗教的神树——佛教叫它菩提树，北欧神话中，则把这棵巨树叫做世界之树，也就是尤克特拉希尔——对了，还有犹太教的生命之树卡巴拉，指的也是这棵巨树。’

‘虽然各大宗教都把这棵巨树给附会成属于自己宗教的神树，但实际上，这棵巨树并不属于地球上的任何宗教。因为…’

‘这棵巨树根本就不属于地球，而是属于新世界。’方信倒吸了一口凉气，说道。

佛教的菩提树，北欧的世界之树，犹太教的生命之树——地球上各大宗教所崇拜的远古神树，居然是同一棵！而且…

‘不错。’貌格点头说道：‘它属于新世界。’

‘现在，这棵巨树还在新世界里吗？’方信看着貌格，有些心慌的问道。

‘当然在。’貌格说道。

‘这么说来…’方信想起了一件事情，连忙问道：‘释迦牟尼并不是在地球上成佛的，而是在新世界里成佛的？’

日期：2016-05-19 15:14:00

‘正是如此。’貌格说道：‘释迦牟尼的确是在新世界中成佛的，而不是在地球。成佛后，释迦牟尼能慧眼遥观，看到过去未来——很明显，这就是释迦牟尼进入了4维世界的体现。’

‘在3维世界（地球）里，时间维虽然存在，但却无法被操控，也无法被观看。也就是说，在地球上，任何人都是无法拥有看到过去未来这一能力的——即使是神佛也不行，因为整个地球，都缺少可以操控时间维这一必要条件。’

‘相反的，在新世界或其余的4维世界中，看到过去未来，甚至死而复生，这些被地球人视为神佛才能拥有的能力，都是普通的4维生命就可以拥有的。因为在4维世界中，拥有这些能力所需要的必要条件，都是客观存在的。’

‘我明白了，就像你之前说的2维世界一样。’方信说道：‘就算是2维世界中最高级的生命，他也无法做到跳起来这一简单动作，这是因为2维世界里不存在高度维这一可以让他跳起来的必要条件。但在地球上，由于高度维的存在，所以任何一个普通人都可以轻松的跳起来，做到2维世界里所有人都做不到的事情。’

‘正是如此。’貌格说道：‘中国有这么一句古话，叫巧妇难为无米之炊。从逻辑上来讲，一件事能否做成，还是要看做成这件事所需的必要条件是否可以达到。有米，未必能做成饭，但没有米，就一定做不成饭。’

貌格说到这里，方信隐隐约约感觉到了一丝不对劲。怎么说呢，就像是貌格有什么地方在骗方信一样——不过，到底是什么地方呢？

方信一皱眉头，貌格却先说道：‘释迦牟尼进入新世界，这件事情，发生在孔子问礼于老子之前。同时，和孔子一样，接引地球人释迦牟尼进入新世界的人，也是道家的老子。’

日期：2016-05-19 15:52:00

‘因为老子本身就是来自新世界的人？’方信想起之前貌格说过的话，问道：‘你之前说过，不仅仅是老子，还有伏羲——他们二人本身就不是3维生命地球人，而是来自新世界的4维生命。’

‘不错。’貌格说道：‘4维世界的所有星球都不是球状的，而是龙状的。所以，孔子评价老子，才会说老子像龙一样，因为老子的确是来自宇宙中爬满了龙的世界。’

‘至于伏羲，你们中国有着记载，说伏羲的长相是人首蛇身，整体看上去，伏羲就是像一条龙一样——方信，这种记载，你不觉的很奇怪吗？’

‘伏羲并不是盘古这种神话虚拟人物，而是真实存在过的人类。既然是人类，那不管当时的人类再怎么原始，最基础的模样也应该是灵长目的模样才对。伏羲又怎么可能长着蛇一样的身体？甚至像条龙一样？’

‘原因，就是因为当时记载这条历史的人，他很清楚伏羲并不是地球人，而是来自爬满了龙的4维世界。所以，即使伏羲的长相和普通的地球人类相差无几，当初记载历史的人也会故意把伏羲给夸张描绘成像龙一样的长相。他这么做，就是为了暗示后人——伏羲并非地球人，而是宇宙中爬满了龙的4维生命。’

方信微微张开了嘴巴，不敢相信的看着貌格。

‘方信，这些历史上对伏羲和老子的记载，其实就是当初的史官故意隐藏下来的历史密码。这些历史密码暗示着我们，伏羲与老子并不是地球人，而是4维生命。’

貌格说完，方信眯了眯眼睛，恍然大悟道：‘原来如此…老子并非地球人，而是来自新世界的4维生命。而释迦牟尼，也是在老子的指点下，才进入了新世界——对了，难道就是因为这个原因，所以，道教中才会有老子化胡为佛的说法？’