日期：2015-10-29 19:54:15

临走的时候宋江还问了一下关于人生的思考，智真长老的回答也是很有佛性。书上写：宋江向前拈香礼拜毕，合掌近前参禅道：“某有一语，敢问吾师：浮世光阴有限，苦海无边，人身至微，生死最大。”智真长老便答偈曰：“六根束缚多年，四大牵缠已久。堪嗟石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。”这个关于人生的偈语，宋江他们怎么都参悟不透，鲁智深也不明白，但是他没有像宋江一样到处询问，而是默默记在了心里。等到他悟懂的时候，就是他成佛的时候。也正是在这场场的血腥厮杀中，鲁智深慢慢的参透了很多禅机，他的思想也在悄悄的发生变化，不知不觉他已经超脱于众人之上。在九十九回解脱缘缠井的时候，他的佛学修为已经上了一个大的台阶。书上写：那和尚又笑道：“上至非非想，下至无间地。三千大千，世界广远，人莫能知。”又道：“凡人皆有心，有心必有念；地狱天堂，皆生于念。是故三界惟心，万法惟识，一念不生，则六道俱销，轮回斯绝。”洒家听他这段话说得明白，望那和尚唱了个大喏。我们可以看到，这一段云里梦里的禅语，鲁智深已经能听明白了。所以鲁智深的成佛是有一定的过程的，不是突然的大彻大悟。虽然不是明确的符合佛教中“狂禅”的定义，但是这个过程却是十分的相似，至少精髓没有差池。鲁智深活捉马灵的情节，和活捉方腊的情节，十分的相似，大家可以看原著对比一下。就糟蹋名著的程度来说，老版水浒比新版水浒更甚，林冲、鲁智深等人的结局就完全被曲解了。老版水浒连皇甫端的名字都喊成皇甫瑞，可悲可叹啊！唉！

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)