“为什么会是魏晋南北朝的建筑？”李游有些不解。他是学土建出身的，对古代建筑史也是有所理解。青牛观残破不堪，想从细节上了解它是哪个时代的风格不怎么可能。但从总体看，这座道观虽然有些残破，但光从背后的山崖石桥这一工程看，就知道是个大手笔。在魏晋南北朝的时候，道教是相对衰弱的，想营造这么一座道观可不容易。

但李唐就不一样了。李唐崇道抑佛不说，大唐盛世，建筑大气磅礴，所以道观建造的风格更偏向盛唐时期。

“所以说你不留意细节。”听了李游的的疑问和自己的观点之后，祁教授又叹了一口气，说道：“你出去门口看看，那里有一座石碑，上面可是有着道观建造的年份。”

闻言，李游一呆。

尽管相信祁教授的话，但李游还是跑到了道观外面，寻找到了被青苔覆盖了大半的石碑。

石碑的内容佐证了祁教授的话。石碑记载，这一座道观是西晋太康二年所修建，曾经一度被雷电所毁，于是在东晋太元七年重修了一次。

太康这个年号是晋武帝司马炎的年号，是灭东吴，统一中原之后所取的。石碑的内容和时间都经得起推敲。以此为证的话，这座道观最早的建造时间，确为西晋无疑。

但李游最的的迷惑却是，太康二年，也就是三国纷乱刚刚平息，那时候道教虽然兴起已经很长一段时间，但是道观的建造，大抵是在名山大川或者繁华都市建造，怎么会有人跑来这个山旮旯建造这么一座道观呢？

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