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正文 第26节

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日期:2015-12-23 08:48:00

感谢南师的苦口婆心,我把他的讲义粘贴于此,可不是为了盖楼耶,这是真正的佛法,当然,观音,准确的说,也不是佛法,他是来参学的,不是佛陀的弟子,等于大家都是玩三摩地的道友,过来捧场,因为水平可以,蛮实用,后来的佛教系列把他捧为副教主,地位仅次于大势至菩萨。他的含义是:观音入三摩地,修为可以了,但大势以来,照样挡不住。譬如你道德再好,地震来了,一样一样的啦。

我是在辨喜的教诲下,先搞了2年的三摩地,再来跟着南师学观音法门,很轻松啦。用起来顺手。因为我们华夏到处都是观音的道场,心意识回归容易一些。阿三那一套说的确实好,但远水解不了近渴。

佛学与佛教的区别就在于此。佛学,他是有底蕴的,这个非物质文化遗产,永远也不会被人们丢弃;佛教嘛,看他的造化,按现在这个模式搞下去,天知道。

在此感谢南师,因为有电子讲义。如果辨喜的那一套也有电子讲义,我也会粘贴出来,对于我的实践来说,很重要。在我的楼里所介绍的,太简单。有兴趣,建议你到新华书店或网上去买,名字叫胜王瑜伽。华夏文化之佛学到处都讲三摩地,没有人能说的那么清楚,就是南师,也没系统的讲清楚过。

日期:2015-12-23 10:39:00

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