我摇摇头，说道：“活殉场实际上是一种‘阴市’，而阴市就是阴间的市场，也就是死人的生活。古代人迷信，常常会在一些书籍画册里勾勒出一些阴间的情境和生活，也就是说，阳间是我们的世界，而阴间则是我们死后的世界。阳世间具有一系列的常规活动，实际上阴间也有他们的活动。受到很多民间故事传说的影响，我们对于阴间的理解大有误区，其实阴间这个词一开始出现的时候，并非是现在我们所想象的这种意思。”

棚子问我：“现在我们所想象的阴间是什么？本司令自幼终于革命，终于马克思主义唯物辩证法，从来都没涉猎过这方面的知识，现在想想还真******后悔，这着急用的时候真实抓瞎，一点儿也不知道呀！”

我说：“现在我们普通人所认识的阴间就是一个类似于监狱的场所，鬼魂死后必定会受到束缚和管制，而无过的鬼魂则会马上被安排投胎，进而再次为人！有过的鬼魂要为在阳世间犯下的过错而付出代价，需要接受不同层次的地域的惩罚！所以经常会有故事中写到十殿阎罗对罪大恶极之人的审理，进而处以各种惩罚。但是实际上，世界上的人口这么多，每天都有无数的人死去，即便十殿阎王的办事效率再高，也不可能一一处理的过来的。所以这种情况肯定是不对的。古人常说‘太极生两仪，两仪生四象，四项生万事万物……’，什么是太极？古人认为就是虚无空洞，用现代人的理解来看，这可能就是所谓的宇宙观吧！那么什么是两仪呢？简单来说便是阴阳两个对立面，古人认为阴阳是相互对立的完全相同的一堆事务，阴与阳除了性质相反以外，其余的所有都是一样的……”

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