“佛教的圣典是“经”“律”“论”三大典藏，也就是所谓之三藏，本书所集二三六篇经藏解释，不仅介绍其出处，且将经典、戒律典论内容逐条介绍其内容使学习佛教理论者能深入浅出的认知。”听周成林对佛理解颇深，空相大师顿感有佛缘，无形中和周成林的距离拉近了不少，给予周成林做了详实的解答。

“还有，我在有的寺院中看大雄宝殿上悬挂‘法源’二字，请问大师，何谓‘法源’？”

“法即戒律，千条万条戒律都是‘流’，内心存诚才是‘源’。律宗是佛教发展到唐代，国家统一，佛教内部也需要实行统一的戒律以加强自己组织的情况下，由道宣创立的一个宗派。律宗把戒分为上持、作持两门：上持是‘诸恶莫作’，作持是‘众善奉行’。这就应了那句俗话，莫以恶小而为之，莫以善小而不为呀！”空相也是一脸虔诚，煞有介事地介绍道。

“大师，佛家说苦海无边，回头是岸，请问是什么意思？”孙雪在一旁插嘴问道。

“这句话出自宋朱熹《朱子语类》卷五十九，原句是‘知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’这句话说得极好。佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路，只要这样，才能做到回头是岸。”空相引经据典解释道。

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