“佛教的圣典是“经”“律”“论”三大典藏,也就是所谓之三藏,本书所集二三六篇经藏解释,不仅介绍其出处,且将经典、戒律典论内容逐条介绍其内容使学习佛教理论者能深入浅出的认知。”听周成林对佛理解颇深,空相大师顿感有佛缘,无形中和周成林的距离拉近了不少,给予周成林做了详实的解答。
“还有,我在有的寺院中看大雄宝殿上悬挂‘法源’二字,请问大师,何谓‘法源’?”
“法即戒律,千条万条戒律都是‘流’,内心存诚才是‘源’。律宗是佛教发展到唐代,国家统一,佛教内部也需要实行统一的戒律以加强自己组织的情况下,由道宣创立的一个宗派。律宗把戒分为上持、作持两门:上持是‘诸恶莫作’,作持是‘众善奉行’。这就应了那句俗话,莫以恶小而为之,莫以善小而不为呀!”空相也是一脸虔诚,煞有介事地介绍道。
“大师,佛家说苦海无边,回头是岸,请问是什么意思?”孙雪在一旁插嘴问道。
“这句话出自宋朱熹《朱子语类》卷五十九,原句是‘知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’这句话说得极好。佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路,只要这样,才能做到回头是岸。”空相引经据典解释道。
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