甚至在“孔明秋夜祭北斗”里也有这么一段描述，说诸葛亮病重，自知天命将终，其在众将的一致请求下，答应为自己祈寿。遂在军营中“设灯七盏”（道教以南斗六星注生；北斗七星注死。此意义为向主管命籍的星宿神祈寿。此也为道教的科仪之一），并说如七日内此灯不灭，我命可延。后大将魏延慌忙入帐时，引风而入，将一灯吹灭，姜维大怒，欲杀魏延，后被诸葛亮阻止，并说：“此乃天意也”。

由此可见，诸葛亮此人并非传统意义上的多智军师，对于玄学，也是一大奇家！

除了排兵布阵，诸葛亮在生活上也是每日粗茶淡饭，不求奢华对君国鞠躬尽瘁，对将士则疼爱有加，从不居功自傲，反而勤俭为国，以身作则。

公元234年8月，诸葛亮病逝于北伐途中，此前曾留下遗嘱：“我死后，葬于汉中定军山，就在山坡中挖一坟，坟坑可以装下棺椁即可，穿平常衣物，不随葬器物。”

这充分体现了道教所主张的“敬天爱民”、“见素抱朴”的思想和超脱、豁达的精神和境界。

宋代大文豪苏轼在论及诸葛亮的时候，曾说“诸葛武侯”密如神鬼，疾如风雷。进不可挡，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，便四时之令。人也，神也，仙也。

世人对于诸葛亮的评价，着实太多，在此也不一一阐述。总之对于九宫八卦阵，除了军事上的八卦阵以外，还有许多不为人知的玄学阵法，就好比此次沈威他们遇到的阵法一样。

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