而降头术的核心思想也非常简单，就是一个“降”字，洛有昌自己的理论中认为：人与人之间的较量，往往都是提高自身的实力来击败或压倒对手；而洛有昌则反其道而行，通过消弱对手来达到目的。著名的俗语“疑心生暗鬼”便是来自洛有昌的《天荒衍典》。

（注：很多人谣传《天荒衍典》是李万衫所写，记载他的逆法圆光之术，其实这是误解；李万衫的书叫《天荒要录》。两本书名字近似，在后世可能被混淆了。现在《天荒衍典》就收藏在首都图书馆，虽然洛有昌人品不怎么样，不过一笔瘦金体的字写的却是很漂亮！

）

洛有昌这个人，从某种程度上来说，确实算得上是一个天才，至少智商是绝对够的上人上人的水准的，而其一生的贡献，也无非是发明了时至今日依旧让人谈之色变的害人降术，真正做到了“纵使不能流芳百世，也要遗臭万年”的地步。

其所发明的降头术，基本上是把鬼谷子王诩的纵横术发挥到极致，再结合魔术戏法、心里暗示、毒素毒药、政治暗杀等种种手段，互补互成的一门异术。正是凭借这门奇术，其纠结了一批地痞无赖作为信徒，一跃成为了降教教主。而这些信徒平日里最大的工作，就是为他散布各种歪理邪说，简单说就是为洛有昌打广告。最后，洛有昌的名字终于引起了元朝政府的注意（天天在河北折腾，离着北京这么近，政府不知道才怪），元朝政府开始尝试和洛有昌接触。通过几次你来我往的扯皮之后，洛有昌毛遂自荐称可以用降头术挖掘出对元朝不满的汉人（那个时候，元人残暴之名世界闻名，视汉人为猪狗畜生，经常肆意屠戮。当时在元朝身为一个汉人，真的每天的生命都没有保证。而且经常还要受蒙古人、色目人等民族的人随意欺凌，无人做主）。在当时那样的环境中，汉人绝大多数都对蒙古政府不满，这种情绪在民间非常普遍。而洛有昌则说服了元朝政府支持，用邪术将心怀不满的汉人活生生制成腐尸。传说，中邪术的人浑身臃肿腐烂，然后神智尚且庆幸，浑身肌肉肿胀发愁，弹指可破，触则流脓。估计是用类似蛇毒一类的肌肉毒素，让人体肌肉腐烂融化。这一做法，大得元人的青睐，于是对洛有昌的支持更加义无反顾。

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