日期：2016-01-19 17:37:46

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姜维方引兵向阳安关前行，忽闻关口已失，知事不可为。远在成都的刘禅看到魏国三路大军发动，才知道这次真正是狼来了，派遣右车骑将军廖化督军自剑阁沿白龙江西上救援杳中，左车骑将军张翼和辅国大将军董厥则率军赴援阳安关口。只是张翼、董厥因听闻诸葛绪从建威南进，在阴平逗留月余，此时已从朝天岭南退，姜维于是和廖化会合，从景谷道退向白水关（今四川省广元市青川县），并在白水关会合了张翼、董厥的军队，大军共赴剑阁关（今四川剑阁）防卫钟会。

钟会在此时发布讨蜀檄文，其文洋洋洒洒八百余字，为魏军官方对蜀汉的正式通告。《文选》卷四四全文收录，并被《文心雕龙》的作者刘勰称之为“钟会《檄蜀》，征验甚明”，意即钟会在檄文之中所举的例子不是夸大事实，而是事出有典，明白确凿。该评价是相对陈琳的《为袁绍檄豫州》而言的。陈琳为了从根子上否定曹操，极尽挖苦讽刺之能事，所举事例“诬过其虐”，大多偏离事实，而钟会的这篇檄文比较之下就显得真实贴切。

全文可分为三个部分来解读。第一部分阐述了魏方伐蜀的原因，这一部分几乎每篇檄文中都有，理由也大同小异，不外乎是强调自身立国的合法性以及征讨对方的政治意义。钟会在这一部分着重强调了王化泽及巴蜀的迫切性，他追溯了魏国武皇帝曹操于汉末动乱之中，征讨不臣，重整天下；高祖文皇帝曹丕应天授命，代汉建魏；而烈祖明皇帝曹睿奕世重光，恢拓洪业，并说明魏国三祖的遗憾是有生之年未能实现“率土齐民”皆蒙王化，现在魏主曹奂圣德钦明，绍隆前绪，而宰辅司马昭忠肃明允，劬劳王室，且优容怀远而使远方的肃慎国（位于今天东北的古王国）前来朝拜。然后钟会话锋一转，提起巴蜀百姓至今仍然要躬服劳役，圣上为之痛惜，因而魏国要承天之意，分从五路伐蜀。钟会还引用了上古“王者之师，有征无战”的战争观，并以此作为伐蜀的纲领。为了说明此观点的正确，他还援引了两个例子，其一为虞舜征服有苗部落，据《韩非子�6�1五蠹》，虞舜时代有苗氏不服管束，舜修文偃武三年之久，并以德教最终感化了有苗氏部落，所以有征无战。其二是周武王得到天下之后，对商朝臣子商容的闾里表达敬意，并将自己从商朝得来的财物粮食散发给百姓，而使百姓归附。钟会用这两个例子来强调，战争的目的并非要“穷武极战”，而是“以济元元之命”。

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