鸿名不可以谬假，神器不可以力争，应天者膺乐推之名，背时者非见机之主。自祖龙御宇，横噬诸侯，任赵高以当轴，弃蒙恬而齿剑。沙丘拼祸于前，望夷覆灭于后，七庙堕圯，万姓屠原，鸟思静于飞尘，鱼岂安于沸水。赫矣皇汉，受命玄宆，膺赤帝之镇符，当素灵之缺运。俯张地纽，彰凤举之符，仰缉天纲，郁龙兴之兆。而君潜游泽国，啸聚水乡，矜扛鼎之雄，逞拔山之力，莫测天符之所会，不知历数之有归。遂奋关中之翼，竟垂垓下之翅，盖尽由于人事，焉有属于天亡！虽驱百万之兵，终弃八千之子。以为殷鉴，岂不惜哉！固当匿魄东峰，收魂北极，岂合虚承庙食，广费牲牢。仁杰受命方隅，循革攸寄，今遣焚燎祠宇，削平台室，使蕙帏销烬，羽帐随烟，君宜速迁，勿为人患。檄到如律令。

其实，将狄仁杰的这篇“批项”檄文与骆宾王当年的“讨武”檄文对照起来看，是一件十分有趣的事情。

骆宾王曾说，武则天以一个女儿之身，而且“性非和顺，地实寒微”，却“潜隐先帝之私，阴图后房之嬖”。为了达到僭越的目的，她“虺蜴为心，豺狼成性；近狎邪僻，残害忠良；杀姊屠兄，弑君鸩母”，最终必然是“神人之所共嫉，天地之所不容”。

狄仁杰却说，项羽“潜游泽国，啸聚水乡，矜扛鼎之雄，逞拔山之力”，自以为能与刘邦一阵高下，殊不知刘邦乃“受命玄宆，膺赤帝之镇符，当素灵之缺运”，结果“虽驱百万之兵，终弃八千之子”，贻笑于后世。

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