我甚至不能够确定这里是不是无忧伽蓝，按他们的说法，塞王以印度阿育王命名的无忧伽蓝，规格建制很大，而除了无忧伽蓝，这一带还有大大小小的伽蓝不下几百座，这里究竟是什么地方，还必须存疑。

我们靠近了棺材，为了检测石棺附近的空气质量，阿佑在东南角摆上了蜡烛点燃，灯火微微摇动，我虽然知道这是我们带起来的风所引起的，但还是有一种心塞的感觉，总觉得这阵仗透着一股阴气。

阿佑对着石棺下跪，拜了起来，我们也只好跟着拜倒，不管怎么说这都是古人，拜一拜不吃亏，而且我们闯入他的陵寝，心里总是有道德亏欠的。我们拜了几拜就拉倒，可发现阿佑的叩头方式和我们区别很大，似乎礼性很重，果然是摸金校尉一门，颇有古风。

我往前面走，准备看看石棺的建制，东海却一把将我拉住，摇了摇头。我猜想是什么规矩，就顺势回来了。等阿佑礼仪完毕，我们就开始研究起石棺来，东海这才对我说：“有人拜，不论是拜神还是拜灵，我们就不能上前，这是尊重双方的老规矩，不然你生受不起。”

阿佑点头说：“还是东海有规矩，占活人便宜倒算了，如果以身代死者受拜，不是说你就是死人了吗，不吉利。”

我吓了一跳，这话说得，我要真是上前一步，不小心代正主受了跪拜，搞不好还被鬼上身，成了傀儡粽子！虽然说起来有点玄乎，但生人下到斗里，还是小心点的好。

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