何宁一拍脑门，这才想起道：“今天是吴安才的五七，他们家人又来超市门口烧纸了，哎，都让他们别来了。”

他赶紧上前，拨开人群，走到前方跪在地上的一个中年妇女前，一把扶起她都：“我说吴安才他妈，你们怎么还来这里闹啊，我都说了，这事你们越这么闹，朱董那边越不会松口。”

那妇女嚎啕大哭道：“何主管，我儿子身前可是一直说你的好，这事你不能不管啊。”

“管，我当然管，可是你们在这么闹下去，我也不好交代啊。”

我在一旁看着事态的发展，顺便留意这几个吴安才的家属，他们中有言语继续偏激，并且受到鬼火事件一定是吴安才显灵等等言辞，这般行径，也是让围观人群更加议论纷纷。

何宁急的满头大汗，大喊道：“你们可不能在这么造谣了，什么鬼火？哪里有鬼了。”

“如果不是我儿子鬼魂显灵，怎么可能他一死，这超市就三番五次的发生火灾，一定是我儿子死不瞑目啊。”

做七，亦称“斋七”、 “七七”等。是丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。

其中在做七时，以第一、三、五、七个“七日”祭较为隆重。在吴安才五七之日，他们家属再次说出死不瞑目，鬼魂显灵，这其实在佛道上来说，是对死去之人不利的。因为大家都讲究入土为安，希望早登极乐，绝对不想还有这等鬼魂野鬼飘零之忧。

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