其十:窃人财物,以为己利,夺人首级,以为己功,此谓盗军,犯者斩之。
其十一:军民聚众议事,私进帐下,探听军机,此谓探军,犯者斩之。
其十二:或闻所谋,及闻号令,漏泄于外,使敌人知之,此谓背军,犯者斩之。
其十三:调用之际,结舌不应,低眉俯首,面有难色,此谓狠军,犯者斩之。
其十四:出越行伍,搀前越后,言语喧哗,不遵禁训,此谓乱军,犯者斩之。
其十五:托伤作病,以避征伐,捏伤假死,因而逃避,此谓诈军,犯者斩之。
其十六:主掌钱粮,给赏之时阿私所亲,使士卒结怨,此谓弊军,犯者斩之。
其十七:观寇不审,探贼不详,到不言到,多则言少,少则言多,此谓误军,犯者斩之。
自古成者为王败者为寇,白手起家,以农民之身登基称帝者只有两人而已,一人是刘邦,而另外一人便是洪武帝朱元璋,纵观中华几千年历史,农民起义者大多初期如犁庭扫穴,但是最后却落得凄惨下场的人不在少数。
其中原因无非就是小富即安,大业未成而壮志已消,要么为外力所灭,要么为朝廷招安,但是终其所在无非就是流寇思想,军法不立,就是兵强马壮也难以暴力推翻统治政权。
后来的岳家军为什么能够在大宋武力菁华大部覆灭的情况下,挽住汉家民族的颓势,就是因为其军律如山,法纪言明,这才让完颜宗弼发出,“憾山易,撼岳家军难”的感叹。
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