“入定，入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。修禅定的方法有很多种。按照佛教的禅定修法，不管修哪一种禅定，都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。要入定，就要具备一些因缘，就是当时要离五盖。所谓五盖是：昏沉、掉悔、嗔、疑，还有贪欲。当这些烦恼没有现前的时候。如果修法正确，都有机会入定。”我解释说。

“阴阴，我还是听不懂，你就说怎么做吧？”阿罗直接的说，摩拳擦掌的跃跃欲试。

“入定，首先要有入定前的一些感觉。就是说，如果一个人的身心都很舒适，修法又很正确，那么，他要入定之前会产生轻安的现象。即全身非常舒服。一般人的感觉是全身轻飘飘。初学禅定的人。在入定前会有轻安现象：有些人会觉得身体越来越大，甚至整个身体都在膨胀，大到他会觉得充满这个世间；有人会觉得身体越来越小，或身体浮起来。这些都是轻安的现象。这种现象过后。就会产生很快乐的感受。这都是入初禅前轻安的觉受。在禅定里，初禅、二禅、三禅都有不同的快乐感受，到了四禅就没有乐受了。入定的人一定会觉得全身很舒服很快乐。这快乐的感觉会使他身上原有的病痛等不舒服感消失。另外，当他入定的时候，呼吸一定是非常均匀、非常舒适的，呼吸一定会变得微细。”我说，一边说着，一边盘腿坐在了地上，看阿罗一脸困惑的样子，显然还是不懂，但是似懂非懂的跟着我照着做了起来。

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