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正文 第56节

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日期:2016-01-31 09:48:40

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说几句题外话。

武则天在做皇后时期的两篇文,我都挺喜欢读的。仔细品位一下,感觉前面一篇关于封禅亚献的,语气还是相当谦恭的,辞藻也很华丽。后面关于为母亲服丧的,说话就比较直截了当了,大领导的气势已经出来了嘛。

《请亲祭地祗表》(要求在封禅时祭地的亚献改由后妃进行)

伏寻登封之礼,远迈古先,而降禅之仪,窃为未允。其祭地祗之日,以太后昭配,至於行事,皆以公卿,以妾愚诚,恐未周备。何者?乾坤定位,刚柔之义已殊;经义载陈,中外之仪斯别。瑶坛作配,既合於方祗;玉豆荐芳,实归於内职。况推尊先后,亲飨琼筵,岂有外命宰臣,内参禋祭?详於至理,有紊徽章。但礼节之源,虽兴於昔典;而升降之制,尚缺於遥图。且往代封岳,虽云显号,或因时省俗,意在寻仙;或以情觊名,事深为己。岂如化被乎四表,推美於神宗;道冠乎二仪,归功於先德。宁可仍遵旧轨,靡创彝章。

妾谬处椒闱,叨居兰掖。但以职惟中馈,道属於烝尝;义切奉先,理光於蘋藻。罔极之思,载结於因心;祗肃之怀,实深於明祀。但妾早乖定省,已阙侍於晨昏;今属崇禋,忆敢安於帷帟?是故驰情夕寝,眷蠃里而翘魂;叠虑宵兴,仰梁郊而耸念。伏望展礼之日,总率六宫内外命妇,以亲奉奠,冀申如在之敬,式展虔拜之仪。积此微忱,已淹气序,既属銮舆将警,奠璧非赊,辄效丹凡,庶裨大礼。冀圣朝垂则,永播於芳规;萤烛末光,增辉於日月。

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