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正文 第126节

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日期:2016-07-18 11:52:20

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《华夏之凰--深度解读武则天》

(67)明堂大火,武周政权的一个转折点--06

写到这里,不妨说说我自己对火灾原因的猜测。我认为这是一场人为纵火案,放火者乃是暗中的反武派人士。从政治斗争的角度看,这场大火也算一件杰作了。它对笼统的国家利益其实无损,却直接冲击了武则天精心编织的称帝神话,对武氏政权构成沉重的一击。大火向武则天传达出了一个非常明确的信号:不要低估反对派的力量哦!

《朝野佥载》最后还有一段作者本人(浮休子)的议论,说当年梁武帝也极度崇佛,让百官倾尽府库把他赎出来,可是一夜雷电交加风雨大作,把寺庙都毁掉了。如此崇佛本来就是“非理之事”,并非如来的本意,当然要遭到天谴--这段议论可以反映出两点:第一是作者对这场明堂大火就是理解为天意,不管到底怎么烧起来的,总之是天意。第二,作者站在儒家立场上,对皇帝过份崇佛是很排斥的。这种意见在当时很有代表性。刘承庆的上疏也反映出同样态度。

大火之后,武则天立刻振作起来应付危机。她未必肯就此放弃传位于武家侄子的念头,但是起码在佛教政策上有所让步,开始淡化武氏政权的佛教色彩了。火灾后第二个月,武则天去掉了尊号中的“慈氏越古”四个字,仍叫“金轮圣神皇帝”。明堂烧毁的这年九月,武则天又一次改元,从证圣改为“天册万岁”,又给自己改了尊号,这次叫做“天册金轮大圣皇帝”。看来她仍然要强调自己有上天护佑,同时是佛教的转轮王。由于新的明堂尚未建成,武则天便采用了南郊祭祀,在南郊合祭天地。

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