“如果死亡可以脱离‘人’的境界而进入‘非人’的境界，那我情愿马上就死，跨越这道界限，把一切‘人’的思想抛开。”他这样想的时候，身子在半空中打横，四肢张开，如同漂浮于死海之中，不呼吸，不挣扎，身子懒洋洋的，舒泰到了极点。

“这样的死法，岂不是世间最快乐的？如果死亡的滋味如此美好，那么人类还会畏惧死亡吗？”一念至此，他顿觉身心愉悦，犹如登临了仙界一般。这种抛弃一切、回归无知无识婴儿时期的感受，真是无比奇妙。

在上面那个过程中，关文已经由“生”至“死”，完成了人类百年的循环过程。人类生临这个世界，是毫无思想意识的，赤条条而来；人类离开这个世界时，亦是无意识赤条条而去。他由这世界里取得的，最终也会无条件地还给世界，不带走一丝一毫。

关文脑子里意识到那书写道德经的老者是谁，但转而又想：“知道不知道、是谁不是谁有什么区别呢？我知他他不知我、我知他他知我、我不知他他知我、我不知他他不知我又有什么区别？就这样吧，一切尘归尘土归土，就这样混然大同，与尘土俱灭吧。把我生前所知的一切，全都转送别人，我去了”

不知不觉中，他已经有了世间最广阔的胸怀，不在意一切又包容一切，不拥有一切而高于一切之上，正是自古以来史学家、文学家最尊崇的《道德经》中“不争，天下莫能与之争”的最高境界。

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