《太平广记》中《朝野佥载?周兴》一篇记载：唐来俊臣与周兴同食，谓兴曰：“囚多不肯承，若为作法？”兴曰：“甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐？”即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：“有内状勘老兄，请兄入此瓮。”兴惶恐叩头，咸即款伏。

《资治通鉴?唐纪?则天皇后天授二年》也有同样记载：兴曰：“此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮。”兴惶恐叩头伏罪。

清蒲松龄 《聊斋志异?席方平》中亦记载：当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东壁之，请君入瓮。

以上种种记录，在文学家那里，只是博君一笑的历史典故，但在五角大楼军事分析家的档案中，则有着独到的深刻剖析，证明“设置大翁、隔空炙烤”实际是一种“炼气、炼蛊”的邪教法术。并且，在近现代遭到媒体曝光的马尼拉华裔大炼蛊师昆布多沙工作笔记中，多达数百次提及“请君入瓮”的操作方式。

丁峻是绝顶聪明、心思缜密的人，他在清醒之后，迅速由石府老宅的铜球集气、孕妇司琴眼中的万蛊之皿、托林寺地窖内的绝境围困等等线索，联想到一切的幕后操盘手很可能是石妙手。

之所以他到目前为止不愿承认这一点，是因为石海被五马分尸之后，自己一直心存愧疚，才一心一意把石妙手敬为父辈。

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