“山舞银蛇原驰蜡象冰川湖眼星罗棋布之战”是一个有着千年历史的围棋棋局，其起源已经无从查考，但有具体资料记载的年代是从吐蕃王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主开始，对局双方是尼泊尔修行者的圣地大天龙寺与喜马拉雅山脉以北的修行者。对局中，环绕喜马拉雅山脉的山峰、荒丘、平地、湖泊、古树、冰川都是棋盘上的棋子，而山南山北的每一位修行者都不能置身于事外，皆被卷入其中。

关于那个棋局，真要详论细说的话，只怕连篇累牍十几年都说不完。

这样的棋局，比起日本近代围棋界的十番棋大战、呕血对局而言，其境界与实力不知高出几万倍。因为这样的对局，根本不是两个人在下棋，而是几十代人、几十门派、几千万修行者的旷世大会战，没有开始，没有结局，只有一轮接一轮的苦战。其过程与生命力，与天地同寿，与宇宙共存。

“错怪与不错怪，对与错，诋毁与赞美，正确与谬误与那样一局棋相比，都算得了什么呢？”多吉措姆淡淡地回应。

“大师，是不是嘉斡上师一旦离世，极物寺作为棋局的一部分，就会无法发力，造成局势倾颓？”林轩谨慎地问。

在藏地，没有人敢冒然谈论那局棋，因为其中蕴含的哲理太过深奥，即便是修行超过百年的大宗师，都不敢自夸能窥到门径甚至是略知皮毛。

“我不知道，只有进入玛尼石阵，代替了嘉斡上师的位置，才能融入那棋局里面。我没有嘉斡上师那种生而死、死而生的独特经历，所以才担心无法胜任。林轩，其实我现在的心情，就像少年时第一次登上辩经场那样忐忑不安，总担心被别人窥破自己胆怯与心虚。事实上，我与尼泊尔大天龙寺的高手打过交道，他们智慧与能力高出山北修行者很多，即使是四代以下的弟子，都能面对世界地图指点江山，将很多高深的道理解释得通通透透。反之，在山北一年一度的伏藏师大会上，没有一个人能提纲挈领地讲解我们当前面临的困境，而是大谈如何修缮寺庙、粉饰佛像这种表面功夫。唉……”

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