其实就不存在民与国的区别，因为国是所有民的，所有民，则就是国。

不过三者有一个共同点，那就是这个民，是全国所有的百姓。

司马光与文彦博则不同，他们认为国家是为统治阶层服务的，何谓统治阶层，那就是包括皇帝，士大夫，权贵，这些人才能称为民，至于庶民……那就是****了。

王巨所讥讽的尊卑有序，其实也就是这个。

还有，党可以代表国家，可以治理国家，但如何治理这个国家……以身作则！

如果治理这个国家，再加上一个官本位思想，那不叫治理，而叫统治，所以贪污受贿了，以权谋私了，中饱私囊了，安于享受了……那什么也不要说了。

所以王巨对这个官本位思想十分排斥……但他隐瞒得比较好，因此看上去，与赵顼思想比较接近。

关健是王巨与王安石不同。王安石是比较强硬的，王巨是在不断地妥协的……其实大伙儿都错了，王安石是一直想用妥协来换取变法的成功，只是没有找到好办法去妥协。王巨的妥协是一个假像。在大方向上他根本就没有妥协过。

关健是王巨就要下去了，看似要权利要信任要支持，实际对权利富贵一点也不留恋，越是在这时候，就如王巨才回来所想的那样。赵顼猜疑心越小，愧疚心越大。

关健是小程现在的地位比较低，先是一个妓子，后是一个小程，你们都想干嘛？

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