曾国藩也曾经针对太平天国的拜上帝教问题提出过全面反驳，韦泽的第二份檄文里头已经说的明白，自己原本就不信拜上帝教，只是为了推翻满清而加入的，自打加入之后，韦泽所有精力都放在了攻打满清的事情上。很明显，韦泽是大大的在彰显自己的武功，他把自己南征北战攻克大量城市，杀死大批满清高官的历史在檄文里面大大吹嘘了一番。声称自己每日里只是全心全力打满清，即不在乎，也没空参与拜上帝教的宗教活动。曾国藩再向把韦泽也列入异端邪说之中，就变得很难。

当然，咸丰命人将这份傲慢自夸的檄文中记录的战史与清廷的记录一对比，发现两边的情况完全符合。咸丰才开始大为后悔自己竟然任由韦泽自由南下广东的决定。合着太平天国获得巨大胜利的战斗，杨秀清与韦泽联手占据了七成左右左右的功勋。任由韦泽南下的基础是认为太平天国是根，韦泽是梢。现在看，太平天国与韦泽之间的谁轻谁重尚且有商讨的余地。

当时战略这等事情一旦决定就没了反悔的余地，韦泽占据了广州之后开始攻略广东其他地区。朝廷的所有兵力都用在对付太平天国和广西的天地会身上，广东的力量变得完全空虚。韦泽彻底夺取广东已经是个必然。

“万岁爷！曾国藩有加急奏折！”太监进来禀报。

“拿来！”咸丰立刻说道。当时建议让韦泽南下的就是曾国藩，咸丰听说有曾国藩的奏折，心里面也有不少气。

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