随着教育的普及和发展，社会中的个人与家庭越来越呈现原子化形态，为了因应这样的模式，除了要建立起一视同仁保护所有中国人民的社会制度以及社会服务体系之外，还要对旧有的土地私有制下的地域保护主义以及封建人身关系理念进行充分扫荡。

个人的自由是建立在法律保护、制度平等对待，以及越来越同质化的社会以及生产单位营运模式之下。所以法律、制度、各单位的营运模式除了要让民众更有勇气去创造和发展，也要尽力消除民众的新需求是感受到的那种对未知的恐慌以及不安的感觉。

看到老爹熟练的用唯物主义和唯心主义来描述民众面对未知的“恐慌以及不安的感觉”，祁睿忍不住笑了笑。

看完了第一遍文件，写下了自己的感想，祁睿又把文稿从头到尾读了一遍。这一遍下来有几个地方令祁睿觉得有些好奇，韦泽在文件里要求在思想上消除封建宗族和“封建领主思维”。

民朝建立之后，旧有封建社会已经被摧毁，旧有封建制度也随之覆灭。建国后最多提出的是建立新社会，现在老爹韦泽又把和封建有关的东西拿出来当做要解决的对象，这让祁睿理解不能。

若是还在南京，祁睿自然可以直接与老爹联系，询问这个说法的涵义。现在祁睿当然没办法私自拍电报给老爹韦泽，他发现自己也只能靠去理解和想象了。“这不是有些唯心主义了么？”祁睿忍不住对这个文件有了些腹诽。

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