到了那种时候，不需要一味的坚持这个传统，适应发展才是最重要的。新的发展，未必不好，旧的传承，也不一定适合每个年代。

“爷爷，我懂了！”我确实理解了爷爷的想法。

爷爷脸上的笑意更甚：“懂了就好，这段时间，我会把咱们张家祖传的扎纸术精髓尽数传授给你。能领会多少，就看你的造化了。”

爷爷以前没跟我讲过我们张家的传承，听完爷爷的介绍，我才明白我们张家的扎纸术在行业内拥有怎么样的地位。

扎纸术，传承了一千五百多年。在这一千五百多年的发展中，出现无数奇人，把扎纸术发扬光大。

传统丧礼中，纸人纸马是非常重要的冥器。湘西，江西，山东等很多地方的扎纸术，都曾经非常出名，名声在外。

我们这一脉，起源于江西，发展于中原。当初我们张家这一脉的先祖，在行业内是人人称赞的奇才。

据说当初先祖扎出的纸人，惟妙惟肖，放在人群中，都很难分辨出来。他老人家扎的纸马，在丧礼上直接牵着就能走，看着跟活的差不多，和诸葛亮的木牛流马有异曲同工之妙。

明清时期，扎纸术的发展一帆风顺，我们这一脉闯出了很大的名堂。跟我们齐名的，还有几个扎纸术传承家族，比如清朝名噪一时的闫氏一脉。

据说闫氏一脉的高手扎出的纸人，极其逼真，放在灵堂上，跟活人的差别似乎只有不会哭泣。

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