麻子的这一番话让唐玄清突然有了一个大胆的猜想，他猜测这些文字很有可能是一种历史记载，社会，人文？制度？等等都是不无可能，例如中国最早的地图《山海经》就是一本名副其实的上古时期的地缘地貌记载策，这是国内外所有考古专家公认的一本典集，只是国外专家学者认为《山海经》记载的是上古时期的世界地貌，而国内的一些专家则保守认为《山海经》只是记载了上古时期如今中国国境的地貌。

他们认为如果《山海经》记载世界地貌，那就必须要前往世界各地，而前往世界各地前提交流就是必然的，假设《山海经》记载的是世界地貌，当时的社会背景如果就可以世界语言交流，那无疑不再说明上古时期世界的语言文字是同一类别，而古代的甲骨文，梵文，卢文就如同一棵大树上的分支虽然互不相干却都紧密相连，可是这种假设却并没有确凿的证据去证实。

有些执着胆大的专家教授认为史前文明（包括文化文字语言）的发源地就是在新疆昆仑一带，而这个昆仑指的当然是古昆仑，从昆仑山脉到天山山脉以北和阿尔泰山山脉以南，包括整个罗布泊，还有塔里木和准噶尔这个面积才是古昆仑的界限。

之所以这么认为是因为《山海经》中有对远古时期古昆仑天梯的记载，不光是《山海经》包括《圣经》《旧约？创世记》第11章，耶和华变乱了天下人的口音，使众人分散，毁去了巴别塔——也就是俗称的通天塔（天梯）。经过无数次的查阅资料认证国内考古专家发现《圣经》里记载的巴别塔的地理位置就是古昆仑，与《山海经》的记载如出一辙，这就说明这个天梯一定是存在的，也更加确凿了他们认为天梯是人与神交流的通道，神给了人类文明，有了文明才造就了文字，语言等等这一定论。。

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