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正文 第16节

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“这是文字?”程浩惊讶道。但随后便意识到自己这样的问话显得很没水平,他立即追问了一句来作为自己“没文化”的弥补,“我的意思是,这是什么文字?”

“具体我也不太清楚,要么是种古老的文字,要么是种表达某种意义的符号。”蔡教授说道,“而且,极有可能是一种诅咒的咒语。”

“咒语?”听到这两个字,程浩的声音变尖了许多,带着一种极度不相信的声调。

“教授,您没有说错吧?”程浩脱口而出。

“可能你们觉得我说的是无稽之谈。”蔡教授笑了笑,“我想大多数人都会是你们这样的反应。不过嘛,我也只是想为案子的调查提供一种不一样的思路,毕竟现在社会开放、包容,一直主导社会风气的唯物主义逐渐被其他的新思维所取代,当然‘唯物’仍旧是符合社会发展规律的,这点我从不否认。但是,其他的思维和逻辑方式也可以作为补充,这也是未尝不可的,毕竟人是复杂的动物,而唯物的方式无法窥探的人心,又是最难把握的。”

“我的分析可能不会得到你们警界同仁的赞同,但听听也无妨。”蔡教授谦虚地说道。

“您说的对。”程浩说道,“凡是对办案有益处的见解,我们都会吸取。”

“那就好。”蔡教授频频点头,他稳稳地坐在椅子上,将双手交叉于身前。

“你们知道我是研究神秘文化的,这是个很玄奥的话题。自从有了人类,就存在了对某些自然现象的各种眼花缭乱的解读。记得我还在读书的时候,这些东西被统称为‘迷信’,是极其恶劣的东西,是必须要反对的,因为它们会‘荼毒人民’。因此,并没有人看到所谓的‘迷信’背后的文化内涵。而我从事这方面的研究之后,确实发现了一些难以合理解释的亦真亦幻的东西,这令我颇为着迷。”蔡教授请程浩和小年坐到沙发上,继续说道,“即便是西方最顶尖的学者和教授,也不敢轻易认为那些神神秘秘的东西是荒谬的玩意儿。而这,我暂时称之为‘神秘学’,这在欧洲是个非常古老的研究体系,研究对象大多是占星、魔法、炼金、驱魔等等。在中国,其实也存在类似的社会行为,比如辟邪、驱疫、天象、占卜等等。东西方在对神秘现象的解读方式上,大多是类似的,这也算作是人类的共同心理,可能也算是人类‘集体无意识’的一部分。”

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