青邈感受到那种衰落的场，那是气功的、舒老师的、还有李道玄的事业以及她自己当下的境况混合起来的没落氛围。

事物的起承转合都会伴随着一种场的存在，周易里称为外应，而实际上就是人天相应。

而她现在无疑就被这种衰败的场包围着，这是一种客观的存在……。

这种场让人感觉很难受，会使人的心一沉到底，什么人可以不受这种外物的影响呢？

这个世界是物质的，人的喜怒哀乐都在受这个物质的影响，如何才可以超然物外？

青邈觉察到自己心绪的变化，但马上就有所省察，心想：如果心被物转这肯定就是不对了。

人的一生，生老病死、悲欢离合、荣辱得失、是非成败……如果这个心都跟着流转，那就是一个凡人，还修什么道了？

一个修行人，应该具有庄子那种妻死却“鼓盆而歌”的达观态度，那标志着入道的境界，因为你已经不在是以人狭隘的私有之心去看问题了。

但问题是：人本来就是无心的，这个心是随着物质因素的变化而变化的，就是各种事物会牵着你的心走，那么怎样才能任凭风浪起稳坐钓鱼船呢？

这时，随着疑问的升起，青邈的心底忽然涌出六祖坛经里的句子：“……但一切善恶都莫思量。自然得入清净心体。湛然常寂。妙用恒沙。”

这就是答案。本心里什么答案都有。

所有情绪的产生和烦恼都是想出来的。生活里的每一件事你如果任由自己去想，都会想出无尽的烦恼来，因为这里面包含着无数的好坏的分别和利益得失。能不烦恼吗？

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