日期：2015-12-13 10:15:00

（163）

青邈在静中观察到，人的浅表思维是浮浅的，而每天日常应用的都是这个思维。

考察这个人格你会发现，浅表思维就像一个假人，受社会外界种种因素制约，按照惯常约定俗成的逻辑去维系日常生活的运作。经常说的话，做的事，都不是你真正想说和想做的。

就是这个假人每天总是在忙忙碌碌，也是这个假人经常人忙无智。

当你真正沉静下来之后，深层本我的智慧才会焕发出来。“人心死而道心活。”

你会发现这时的思考才是有分量的，说出话来也会充满力度，因为是本性的回归。

“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。……”此时青邈经历的正是这样一个过程。

而禅那本身的含义就是静虑。从中可以息心涤虑，获得真知。

躁动过后，智慧便显现了。那是一种与人惯常的浅表思维反方向的思想意识，呈现了太极的阴阳平衡之道。

假人说：我总是这么难，充满忧患……

真人说：生于忧患，死于安乐。如果不忧患你还能进步吗？

假人说：我总是孤立无援，六亲无靠。

真人说：孤立是你自己的选择，如果你不封闭自我，天涯何处无知己？

假人说：我实在是支撑不住了，人的能力有限。

真人说：支撑力取决于心力，当你的心力缓冲过来，你便会重新获得支撑力。

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