日期：2015-08-28 13:46:06

“荣”除有繁华之意以外，还有敬重之意，例如荣升、荣誉等；“宁”则除有安宁之意外，也有已嫁女子回娘家探望父母，即省亲之意，例如归宁、宁亲等。那么，“曹雪芹”会不会就是根据《石头记》里【好事终】这首唱曲中的“敬”、“宁”二字之意，突发奇想地在他的改编作品里将《石头记》中的甄府一分为二，并将贾家定名为荣、宁二府的？而“贾敬”这个人物的设置是不是也是为了突出“箕裘颓堕皆从敬”的“敬”字，巧妙地引导读者将这首曲子与他加编的前面秦可卿的判词联系到一起？

“箕裘”，出自《礼记?学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”，比喻先辈的事业；“颓堕”，衰落，颓废。因此，“箕裘颓堕”应是比喻先辈的事业没有人继承。

“敬”的本意也是恭敬、敬重，但这个意思却在“箕裘颓堕皆从敬”这句话里讲不通。因此，我认为此处的“敬”应该是指“居敬”思想。“居敬”出自于《论语?雍也》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？”后来北宋理学大师朱熹提出“居敬持志”的教育理念。“居”，时时心神虚静专一；“敬”，敬畏、审慎，不怠慢。“持”，确立而坚守；“志”，志向。“居敬持志”，即为心境虚静专一，根除人欲杂念，尊奉天理教化人性，敬畏、审慎立身处世行事，确立并坚守远大志向。

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