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正文 第22节

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禹搞定共工,这才能一心治水,不需要打仗了。他以身作则,和二十万征召来的百姓同食同宿,整天泡在泥水里,完全体现了一个领导的模范带头作用,风里来雨里去,不需要专人在旁边替他打伞。禹长途跋涉途中,步伐很有特点,被称为“步不相过”,意思是前后脚非交替而行,而是一只脚始终跟在另一只脚的后面,这种跛行的步伐被称为“禹步”。大禹本不走禹步,走的路多了,也便成了禹步。

禹的步姿被巫觋(念西,指女巫,巫则特指男巫)研究并附会成神奇的仪式,其理论根据是禹乃圣人,鬼神猛兽、毒蜂毒蛇甚至暴龙都不敢伤他,充分体现禹步具有非同一般的神力,于是巫觋做法时突然步履踉跄,迈起“禹步”。和动感强烈的跳大神相比,“禹步”安静得像跳交际舞。后来道家发扬光大,把“禹步”搞成一个体系,由“禹步三”到“三步九迹”,再到什么“步罡踏斗”,一路把“禹步”升级成“神步”。据说道士们的禹步功能强大,主治消灾去病、驱鬼魅、禁毒蛇、御猛兽、旱时下雨、涝时雨止等等,总而言之,禹步既出,天下太平。

日期:2015-05-09 09:37:11

道经《洞神八帝元变经》甚至把禹步来历也升级了,煞有介事地说:“昔大禹治水……届南海之滨,见鸟禁咒,能令大石翻动。此鸟禁时,常作是步。禹遂模写其行,令之入术。”原来禹步是“鸟步”,这种鸟散步时产生咒语的力量,能令大石翻动,于是禹就学而习之,灵验得很,屡试不爽(“自兹以还,术无不验”)。这个劳什子“元变经”的作者写作能力挺差,只知道强调“步咒”的效果,“前因”的信息付之阙如。比如那是什么鸟?那鸟为什么要翻石头,它喜欢举重吗?《北梦琐言?逸文》载:“南方有鹳,食蛇,每遇巨石,知其下有蛇,即于石前如道士禹步,其石阞然而转,因得而啖”,寥寥数语,话说得一清二楚,其表达能力值得道士们学习。鸟是鹳(念灌),大型水陆两栖鸟类,腿细长如鹤,步伐优雅,喜欢吃蛇。蛇躲在大石下,鹳一点都不着急,走几步,石头感动得受不了,自动翻身把蛇出卖了。

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